和平與發(fā)展是各時(shí)代永恒的主題,但是戰(zhàn)爭、環(huán)保、疾病、自然災(zāi)害、食品安全、金融危機(jī)、非法運(yùn)輸販毒,等等,都是需要世界多國共同面對(duì)、商討、協(xié)作和解決的問題。這些帶有共同性和普遍性的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,同樣也是創(chuàng)作的題材之一。這類題材的作品需要作者有整體、宏觀、大局、戰(zhàn)略的眼光來命名,方能感染和打動(dòng)觀眾。
給作品命名,可以加強(qiáng)和渲染作品的主題思想,使作品更具有詩情畫意及藝術(shù)魅力,并能增強(qiáng)和加深欣賞者對(duì)作品的聯(lián)想,產(chǎn)生與作者在情感上的共鳴。那么我們該如何給插花作品命題呢?
插花作品的創(chuàng)作是一種精神產(chǎn)生活動(dòng),插花作者可以通過插花的手法、技巧組成插花藝術(shù)語言,將自己的生活體驗(yàn)、情感思緒以及個(gè)性愛好等等,轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)、可觀可觸的插花藝術(shù)形象顯示出來,
許多插花愛好者都是直接學(xué)習(xí)相應(yīng)的插花技巧,而忽略了對(duì)整個(gè)創(chuàng)作過程的審美感受,這樣做的結(jié)果是:開始插花興致高,遇到困難信心消極;感嘆花好難插,一說插花心緒較亂,使很多愛好者從“戀花、愛花”變成“厭花”,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)品失敗感、沮喪感;對(duì)整個(gè)社會(huì)來說,影響插花的普及、傳承和發(fā)展。
插花作品的主題主要通過以下幾個(gè)方面來進(jìn)行表達(dá):
1、根據(jù)植物傳統(tǒng)象征來表達(dá)主題
中國幾千年的燦爛文化和民間傳說,使不少樹木花草富有象征意義而被人格化。如松象片剛強(qiáng)、威嚴(yán)和長壽;梅象征堅(jiān)韌、孤高、不畏強(qiáng)暴的氣節(jié);菊傲寒廩霜,象征高雅、長壽;蘭象征超塵脫俗;荷象征潔身自好等。因此,可利用具有與之相類似象征意義的植物進(jìn)行組合,以表達(dá)作品的主題。如松、竹、梅寓意“歲寒三友”、梅、蘭、竹、菊寓意清高圣潔“四君子”。
2、是以植物的季相景觀變化來命名
這類命名體現(xiàn)了一年四季植物景觀的變化,具有較強(qiáng)的時(shí)令季節(jié)感,容易引起欣賞者的共鳴。
以春天發(fā)芽或開花的植物如牡丹、柳條、迎春等為花材創(chuàng)作的作品,可命名為“春之歌、 “春之曲”等。
以夏季常見的荷花、睡蓮、晚香玉、紫薇、凌霄等花材創(chuàng)作的作品,可命名為“夏之戀”、 “夏之韻”等。
以秋季的菊花、蘆花、殘荷等和帶果實(shí)的枝條為主要花材創(chuàng)作的作品,可命名為“金秋” 、 “秋之舞” 、 “獨(dú)立寒秋”等。
以雷絲花、滿天星、臘梅等和枯枝為主花材創(chuàng)作的作品,表現(xiàn)的是冬景,可命名為“冬的贊歌” 、“春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”、 “春天的腳步” ,等等。這些命名緊扣季節(jié)特征,突出時(shí)令變化。
另外:如以銀柳、柳枝、迎春花等為素材創(chuàng)作的“初春”, 以素雅的荷花為主花材完成的作品“荷塘月色”,以菊花為主要素材創(chuàng)作,表現(xiàn)秋季景觀的作品“金秋”、“獨(dú)立寒秋”,均是典型的季相命名。此外,以梅花為主題創(chuàng)作的“暗香”、“傲雪”。 以向日葵為主題表現(xiàn)“晨曦”等等。
3、巧借植物的季相景觀變化表現(xiàn)主題
一年四季由于氣候條件不同,植物的季相景觀也在不斷變化,如桃李報(bào)春,夏榴如火,秋桂飄香等。因此,可依據(jù)四季景觀的變化,利用應(yīng)時(shí)花材來表現(xiàn)主。如利用柳條、水仙、桃花、牡丹、迎春等春季開花、發(fā)芽的植物相互配置以表現(xiàn)“春”的季景觀;早用荷花、睡蓮、百合、晚香玉、桔梗、萱草等表現(xiàn)“夏”季景觀;利用楓、菊、桂、蘆花、雞冠等表現(xiàn)“秋”等景觀;利用松、柏、臘梅、一品紅、南天竹、火棘等表現(xiàn)“冬季景觀。
4、巧借容器和配件表達(dá)主題
這種借容器和配件來表達(dá)主題的手法,在現(xiàn)代插花藝術(shù)中時(shí)常出現(xiàn)。如“汲水歸來”這件作品,就是在一只木桶形的容器上,以藤條綠蔓纏綿環(huán)繞,然后再在其上插上兩朵艷麗的月季,最后在木桶的下方擺一只頭部上仰陶馬。整個(gè)作品構(gòu)圖生動(dòng)、活潑、主題也被充分表達(dá)出來了。
5、是以自然界山水風(fēng)光來命名
春夏秋冬、日月升落、名山大川、江海河溪、草木花卉等等均是自然界中的美麗景觀,或氣勢(shì)宏偉、場面壯觀,或楚楚動(dòng)人、氣韻生動(dòng),或秀美靈巧、充滿生機(jī),或令人留戀往返,或思緒萬千,或心潮澎拜,此類作品可命名為“荷塘月色” 、“壯麗詩篇” 、 “亭亭玉立” 、 “我的家鄉(xiāng)” 、 “祖國頌” 、 “風(fēng)月無邊” 、 “曲徑通幽”、 “自然天成” ,等等,這類命名直白明了,自然親切。
6、是以詩詞曲賦來命名
這是比較討巧和常用的命名方法,但前提是作者要有比較深厚的文學(xué)功底。這類命名寓意深刻,意境優(yōu)美,富有哲理,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和感染力。如“采菊東籬下”、 “悠然見南山” 、 “舉杯邀明月”、 “春風(fēng)吹又生” 、 “春色滿園關(guān)不住”、 “一廉幽夢(mèng)”、 “白云深處” 、 ‘庭院深深” 、 “孤帆遠(yuǎn)影” 、獨(dú)釣寒江雪” ,等等,這些命名,讓作品錦上添花,令人浮想聯(lián)翩。
7、是以作者的情感來命名
人的情感世界是極其豐富多彩的,主要包括喜、怒、哀、樂。有順境或成功時(shí)的喜悅、歡快、愉悅、得意,也有逆境或失敗時(shí)的焦慮、恐懼、憂慮、彷徨,同時(shí)還有親情友情愛情,痛苦艱苦辛苦困苦,失戀失落失意失寵,等等,它們都伴隨人的一生。但更多的是美好的愿望、遠(yuǎn)大的理想、衷心的祝福、真切的期盼。如“秋日的私語” 、 “你和我”、 “情未了”、 “說你說我” 、 “濤聲依舊”、 “再回首” 、 “徘徊” 、 “等待” 、 “蹉跎歲月”、 “祝?!?、 “柔情似水”、 “思念”、 “朋友” 、 “回憶” ,等等。這些命名纏纏綿綿、情深誼長。
8、是以時(shí)代的主題來命名
和平與發(fā)展是各時(shí)代永恒的主題,但是戰(zhàn)爭、環(huán)保、疾病、自然災(zāi)害、食品安全、金融危機(jī)、非法運(yùn)輸販毒,等等,都是需要世界多國共同面對(duì)、商討、協(xié)作和解決的問題。這些帶有共同性和普遍性的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,同樣也是創(chuàng)作的題材之一。這類題材的作品需要作者有整體、宏觀、大局、戰(zhàn)略的眼光來命名,方能感染和打動(dòng)觀眾。
9、是通過花材的特有形態(tài)引申的寓意命名
如馬蹄蓮花材形態(tài)象船帆,配船型花器做成作品命名為:“孤帆遠(yuǎn)影”、“一帆風(fēng)順”。天堂鳥、黃金鳥等花材象鳥的形態(tài),可做成“比翼雙飛”, 天堂鳥和蝴蝶蘭做成的插花“空谷幽鳴”
10、是以抽象的手法來表現(xiàn)的作品
命名的自由度大,常見于自由式插花作品的命名。 如作品“流水”就是以抽象的手法,利用線形材料的流暢延伸感,模擬流水的動(dòng)感,以表現(xiàn)自然景觀。如“永結(jié)同心”、“蹉跎歲月”、 “一片冰心’、“童年的回憶”等。
主題是構(gòu)思的第二步。主題是藝術(shù)創(chuàng)作所要表達(dá)的主題思想,插花主題是插花創(chuàng)作者在作品中通過各種材料所表達(dá)的中心思想,在紛繁的思緒中,明確主題是創(chuàng)作的關(guān)鍵。圍繞主題對(duì)作品進(jìn)行整體規(guī)劃,材料的選擇,實(shí)際插制發(fā)細(xì)部整理,每一個(gè)優(yōu)秀的插花作品幾乎都有明確的主題,通過插花作品的藝術(shù)語言傳達(dá)給接收者,使其產(chǎn)生同感或者聯(lián)想等等,主題思想的確立不是憑空想象,要從以下幾個(gè)方面入手。
主題思想一旦確立,就要根據(jù)花材的色彩,形態(tài),花語等進(jìn)行有機(jī)而巧妙地組合,古今中外人們賦予了鮮花許多象征意義,使鮮花有了社會(huì)審美的內(nèi)涵,菊花不畏秋霜,象征孤傲和堅(jiān)強(qiáng);牡丹雍容華貴,象征幸福與繁榮;蘭花含蓄悠然,象征素潔與高雅,竹子外節(jié)中空,象征氣節(jié)與謙虛。因此,緊扣主題選擇與確定花材是關(guān)鍵的第一步。
在傳統(tǒng)插花藝術(shù)中對(duì)花器地選擇十分講究,我國曾將花器稱之為“金屋”、“精舍”?;ㄆ魇钦麄€(gè)作品的重要組成部分,一般來說花材居首位,花器居第二位。目前,花器的使用有兩種作用:一是放置花材,使花材成型;二是形成風(fēng)格,表現(xiàn)個(gè)性。
還有選擇合適的配件。配件是插花作品中的點(diǎn)綴與裝飾,能夠使主題更加突出。比如,《海底戀情》是想象中的海底世界,這種創(chuàng)造想象不僅再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的常見愛情,而且創(chuàng)造出全新的形象,作品將從未結(jié)合的形象要素:貝殼,海螺,沙土,植物結(jié)合在一起,夸張地與客觀事物進(jìn)行改變,對(duì)貝殼,海螺等物賦予了人的形象和特征,使典型的、嶄新的形象產(chǎn)生,真正的海底世界也許并非如此安詳與浪漫,通過對(duì)海底世界的想象,加上主觀追求平和環(huán)境的情感與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活相統(tǒng)一,所形成的審美意象使對(duì)作品的構(gòu)思。
初期學(xué)習(xí)插花的愛好者,非??少F,但是也有可能會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作不是單獨(dú)依靠一時(shí)的熱情,要通過對(duì)生活長期感受的積淀,耐心細(xì)致的觀察,嚴(yán)肅認(rèn)真的思考,幸苦科學(xué)的勞動(dòng)過程,才能為插花藝術(shù)創(chuàng)作打下扎實(shí)、必要的基礎(chǔ)。