走,去草月流課堂去!自由奔放顛覆你對日本花道的原以為

  • 2021-08-18
  • 中赫時(shí)尚
  • 4010

       探秘8月草月線(xiàn)上頂流課堂,革新和自由奔放的創(chuàng )意和藝術(shù)表現力,會(huì )顛覆你對日本花道的認知,也許我們固有印象和原本以為的模式化的,甚至是公式話(huà)的傳統日式插花,在草月課堂上,完全是顛覆性的,以一種思考和藝術(shù)的探究,一種思想的沉淀,以花和植物,有機體來(lái)實(shí)現創(chuàng )作,這種無(wú)形和有形的互動(dòng),創(chuàng )意的多樣性和藝術(shù)的多元表現方式,讓草月課堂呈現的是一個(gè)主題之下,可以是不同人創(chuàng )作出完全不同風(fēng)格的作品,這種藝術(shù)表現的多樣性和

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探秘8月草月線(xiàn)上頂流課堂,革新和自由奔放的創(chuàng )意和藝術(shù)表現力,會(huì )顛覆你對日本花道的認知,也許我們固有印象和原本以為的模式化的,甚至是公式話(huà)的傳統日式插花,在草月課堂上,完全是顛覆性的,以一種思考和藝術(shù)的探究,一種思想的沉淀,以花和植物,有機體來(lái)實(shí)現創(chuàng )作,這種無(wú)形和有形的互動(dòng),創(chuàng )意的多樣性和藝術(shù)的多元表現方式,讓草月課堂呈現的是一個(gè)主題之下,可以是不同人創(chuàng )作出完全不同風(fēng)格的作品,這種藝術(shù)表現的多樣性和創(chuàng )新的嘗試,也是草月最有感染力的地方。

2021年8月草月頂流研修課課程作品合集:《無(wú)水》開(kāi)放性命題創(chuàng )作——

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作品名稱(chēng):不滅
創(chuàng )作者:郝元元
藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:不滅,是打破,是堅韌,是努力生長(cháng),是絕境重生,是永不放棄的希望,是荒蕪中開(kāi)出的一朵花!干枝,麒麟掌,霸王鞭,石蒜等創(chuàng )意素材來(lái)表現一種不滅向生的生長(cháng)狀態(tài)!
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作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng )作

創(chuàng )作者:蔣宏

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:一個(gè)正方形的鋼架;一根上個(gè)月去農村做客時(shí)撿回來(lái)的差點(diǎn)被當柴燒掉的長(cháng)滿(mǎn)青苔的核桃樹(shù)樁;干枯的鳥(niǎo)巢蕨;正在結著(zhù)酸木瓜的枝條;松柏;野生菌(青頭菌和松茸),云南的菌子里藏著(zhù)雨季的鮮美和歡樂(lè ),它們是大自然給予這片土地最美的回饋,我是懷著(zhù)感恩的心把這幾朵小蘑菇運用到其中,而那棵樹(shù)樁讓我聯(lián)想起吳哥窟,命運的種子把它拋到任何地方都能就地展開(kāi),生生不息穿越千年!

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作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng )作

創(chuàng )作者:焦凡

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:作品左側主體是綠色的看起來(lái)有生命力的虎皮劍蘭,右側是無(wú)生命力的發(fā)白木片,上面有多肉植物及空氣鳳梨,中間是失去生命的蝴蝶蘭根須和葉子。綠色本來(lái)代表生命力,但是這個(gè)虎皮劍蘭因為沒(méi)有根了所以漸漸會(huì )失去生命力,右側白木片本來(lái)代表無(wú)生命力,但是布置了有生命力的多肉和空氣鳳梨,這樣反而使得右側變得有生機。這個(gè)配置的構思是想利用這樣的有趣的對比手法來(lái)表達有生可以轉變無(wú)生,無(wú)生可以轉變有生,有些東西看起來(lái)還行但實(shí)際已經(jīng)是在滅亡的路上,相反有些東西看似已死但實(shí)際上在悄悄孕育生機。欒樹(shù)的果實(shí)懸掛在作品右側最高點(diǎn)想給作品增加趣味性。

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作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng )作

創(chuàng )作者:孫結均

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:此作品使用了銀合歡豆莢,南蛇藤,枯木。銀合歡豆莢形狀自然卷曲千姿百態(tài),搭配枯木,豆莢繞過(guò)枯木,在縫中找到生長(cháng)的空間,艱難野蠻生長(cháng)出來(lái),有一種枯木重生的感覺(jué)。南蛇藤的線(xiàn)條給作品增添了向上的空間感,造就出一種疏密有致的效果。南蛇藤的果子和豆莢的種子,默默地孕育生機,讓人有了希望,期待著(zhù)種子的掉落,帶來(lái)明年的重生。

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作品名稱(chēng):創(chuàng )世紀

創(chuàng )作者:呂捷

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:不知道多少年前祖先們留下了這艘方舟。腦海中不斷浮現創(chuàng )世紀的畫(huà)面。方舟在洪水面上漂流到亞拉臘山上,洪水漸漸消退了,又是新的紀元開(kāi)始了。鐵線(xiàn)蓮螺旋狀的種子,依然可以尋覓到暴風(fēng)雨侵蝕后的痕跡??此埔黄氖彽氖澜?,藍色的孢子植物在星星點(diǎn)點(diǎn)地慢慢繁殖。斑駁的陸地和堅韌的方舟都被綠色生命體感染,生命在不斷延續。

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作品名稱(chēng):無(wú)水2

創(chuàng )作者:羅安之

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:死亡不是生命的終點(diǎn),遺忘才是(being forgot is the real death, while remember me, though I have to say good bye)每個(gè)生命都終將有一天結束,正如被臺風(fēng)打落的棕櫚枝,干枯的扇葉、蓮蓬,菠蘿吃盡后遺留下來(lái)的葉子等等。但是當他們被記起,成為某一種形式的主角,配角時(shí),他們的生命又被喚起??葜ο蛏系牧α?,枯葉翩翩起舞的柔美,動(dòng)與靜、力與柔,又給我們呈現了生命另一種存在形式的美。記住她們,無(wú)論是她們生如夏花之絢爛時(shí),還是死如秋葉之靜美后?!癓et life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves”. I say: remember them.

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作品名稱(chēng):不要低頭,就算荊棘也要前行

創(chuàng )作者:孫唯嫻

大的榴蓮的樺樹(shù)確實(shí)是切片的墻,但仔細看他用力突破荊棘,隱忍的向下前行。選擇透明的花器,榴蓮白色的刺互相纏繞,保持重量的平衡,保持形態(tài)。

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作品名稱(chēng):爭

創(chuàng )作者:涂晉豪

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:植物離開(kāi)了土壤,想要存活,就要非常努力的用盡一切方法去攝取水分。把根須努力的伸向土壤,把枝葉不斷的伸向天空,去爭,與身邊的植物爭,與天爭,與地爭,努力的爭取空氣中那微薄的水分。沖開(kāi)枷鎖,沖開(kāi)桎梏,拼盡全力的活下去。

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作品名稱(chēng):我

創(chuàng )作者:王慧玲

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:選用門(mén)口樹(shù)上因更迭掉落的棕櫚樹(shù)葉、多年流木、裝修剩下的水泥磚、花園干枯的迷迭香、家里老化的龜背葉、無(wú)人問(wèn)津的空氣鳳梨、路邊雨后野生的蘑菇、干水苔及蝴蝶蘭。干枯掉落部分總長(cháng)約3米,除去葉片的枝干,細節肌理有流動(dòng)之感,取其自然的90度折線(xiàn),樹(shù)立營(yíng)造出向上攀登的氣勢。我所有的過(guò)往,皆汲養我的新生。

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作品名稱(chēng):風(fēng)雨中的番茄

創(chuàng )作者:王謙

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:重慶大雨后院中的很多植物被風(fēng)雨吹到折斷,無(wú)意中看到了圖五中折斷的番茄樹(shù)桿,神奇的是,番茄枝僅靠折斷處一層樹(shù)皮頑強的活了下來(lái),并繼續從根部的土壤里吸收水分和養分供應枝干的番茄. 仿佛一陣狂風(fēng)暴雨襲來(lái),番茄樹(shù)被吹到,折斷,下端新嫩的葉片還在述說(shuō)著(zhù)生命的延續,選擇了倒掛番茄的方式展示,倒掛是違背番茄自然生長(cháng)狀態(tài)的,頂部干枯的蒲葵葉經(jīng)過(guò)人工改色處理,都是為了表現殘酷的自然環(huán)境。

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作品名稱(chēng):剝奪與賦予

創(chuàng )作者:王治棟

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:剝奪與賦予,在自然中生長(cháng)的叢木,他們有著(zhù)屬于生命與自由的力量,在工業(yè)時(shí)代人類(lèi)制造的金屬與鋼鐵,他們堅固冰冷,人類(lèi)剝奪了樹(shù)木的活力,卻賦予了金屬新的生命,感受到鐵絲的蔓延與生長(cháng)的渴望了嗎?

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作品名稱(chēng):東方之珠

創(chuàng )作者:翁利紅

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:自然卷曲的蒲葵葉和棕櫚枯枝如大海的波濤,此起彼伏;旋轉而挺立的虎皮蘭葉穿過(guò)透明的玻璃燈罩屹立于東海之巔,直聳云霄,仿如東方明珠塔,浪漫而神圣。綠色蝴蝶蘭、粉粉嫩嫩乙女心,黃金球仿如五千年文化的魁寶,璀璨而奪目,愛(ài)我中華大好河山。

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作品名稱(chēng):也許只是竹

創(chuàng )作者:吳方

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:我看它似,一扇窗,三只鳥(niǎo),一葉舟,也許只是竹。以竹子、杜鵑根、陶瓷花器構成這個(gè)作品,以竹子的靜謐來(lái)做自我表達,想表達出自己近日回鄉下產(chǎn)生的“何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾”(譯:什么時(shí)候我也能夠住在竹林里,頭戴著(zhù)隱士的黑頭巾,過(guò)著(zhù)悠閑淡泊的隱逸生活?。。┑钠谂?。

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作品名稱(chēng):

創(chuàng )作者:吳惠萍

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:椿樹(shù)有很多向上的枯枝,枯松針也是朝向天空的姿態(tài),向上是生命力的表現,這兩種枝葉是枯萎色,占整個(gè)作品的失去活力主流顏色;紅色和綠色是生命力的象征,我在作品根部位置加入紅色干海棠果和伽果,以及綠色的野草,代表生命的力量從根部生發(fā),野草一字展開(kāi),一是延展空間,二是展示生命力從根部開(kāi)始生長(cháng)壯大的趨勢。

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作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng )作

創(chuàng )作者:趙智玲

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:在我認為植物的干枯狀態(tài)也是生命的力量表現形式之一,作品創(chuàng )作中沒(méi)有使用任何植物以外的材料。滿(mǎn)天星輕盈的存托下,突出棕櫚樹(shù)皮以及芒果樹(shù)枝的力量感。

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作品名稱(chēng):行走

創(chuàng )作者:周辭

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:干枯的扁豆會(huì )自然蜷曲成各種可愛(ài)的形狀,似乎每一片都有自己獨立的意志一般,以獨特的形態(tài)繼續著(zhù)干枯后的生命。當把他們組合在一起之后,依著(zhù)每一片的形態(tài),把相似的聚攏在一起,不知不覺(jué)在手里就形成了一種行走的姿態(tài)。像是一個(gè)小小的軍團一樣,逆風(fēng)前行。

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作品名稱(chēng):戰士

創(chuàng )作者:周思詩(shī)

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:作品用干枯的樹(shù)枝和葉材組合表達不屈服的生命力量。彎彎曲曲的龍棗枝扎根于地面支撐上半部分的葉材。干枯的蒼蒲葉雖然纖細,但是讓人感覺(jué)鋒利,使人聯(lián)想到滿(mǎn)身傷痕的戰士再次站起來(lái)拿著(zhù)三把利劍,隨時(shí)做好了繼續戰斗的準備。

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作品名稱(chēng):無(wú)水向創(chuàng )作

創(chuàng )作者:周茵

藝術(shù)創(chuàng )意說(shuō)明:因為對蓬勃的生命之美的熱愛(ài),我愛(ài)上了草月流。在對本期作業(yè)展現“生命力”的思考中,我首先想到了自然中那些不起眼卻富有及其頑強生命力的野花和野草們,我希望在作品中展現它們的美麗,表現它們的生命狀態(tài)。所有材料,包括花器均取自自然。底座鐘乳石長(cháng)有青苔,賦予作品時(shí)間感,并且有天然的洞口,利于穿插和固定花材。樹(shù)枝的擺放呈對角線(xiàn)伸展的趨勢,有一種相互拉扯的力量。狗尾草和野菊花則自然地穿插其中,似乎在默默地,不緊不慢地生長(cháng)著(zhù)。這正是它們的生命力,看似柔弱,卻可以毫不費力地占領(lǐng)任何地方,不論是夾縫還是石崖,甚至穿越鋼筋水泥。向這些可愛(ài)的生命致敬。

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以上,是中赫2021頂流草月藝術(shù)線(xiàn)上課第一堂學(xué)生作品合集。從學(xué)生的作品之中,就能夠看到,草月藝術(shù)的革新和自由奔放的創(chuàng )作理念,每個(gè)人都可以因自己的感知的不同,創(chuàng )意切入口不同,以及因素材不同,而呈現出一人一花,一個(gè)作品一個(gè)世界的表現。在接下來(lái)的線(xiàn)上課,我們將跟著(zhù)大師的腳步和學(xué)生的新的創(chuàng )作力量們,一起探索自由奔放的,顛覆你對日本花道的原以為認知的藝術(shù)力量!



課程說(shuō)明及安排

學(xué)費:
16800元
學(xué)期:2021年8月26日至8月30日
課時(shí):5天,全日脫產(chǎn)學(xué)習
學(xué)習形式:藝術(shù)理論研究+制作工藝訓練+自由創(chuàng )作訓練+模擬藝術(shù)項目實(shí)戰
學(xué)習場(chǎng)地:北京 中赫時(shí)尚總校人數限定:每班20人限額
學(xué)費包含:
課程學(xué)費;學(xué)習用品;學(xué)習期間課程項目設計所產(chǎn)生的花材及物料
費用不包含:
住宿費;餐飲費;交通費;通訊費以及個(gè)人消費

每日課題安排:
第一日:草月竹裝置造型美學(xué)原則與素材形態(tài)制作技術(shù)
第二日:草月竹裝置架構組建技術(shù)研究與技術(shù)呈現實(shí)戰
第三日:竹素材物理形態(tài)轉換核心技術(shù)與情緒表達自由創(chuàng )作訓練
第四日:
草月裝置項目策劃提案與材料組織處理
第五日:
草月空間藝術(shù)裝置實(shí)戰呈現


獲得證書(shū)
完成學(xué)習可獲得《草月空間裝置藝術(shù)》研修證書(shū)

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中赫時(shí)尚是日本草月流總部官方唯一指定的中國特別課程教室和文化學(xué)院,教學(xué)系統與日本保持同步,直通草月流東京總部,教學(xué)場(chǎng)地硬件與軟件設施全球一流,是草月流總部力薦的中國首選學(xué)習場(chǎng)所。

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