以花為伴，用花草葉木來創(chuàng)作，通過創(chuàng)意性的表達，以一種新的視角切入到基于植物的藝術創(chuàng)作，藝術思考，無疑對花藝師來說，是一種幸福，花開花落，葉色變化，木紋肌理和草木的線條，都打開了創(chuàng)作的新世界，因花藝師的創(chuàng)作素材的特殊性，其實我們可以理解為是一種獨一無二的藝術形式，畢竟，花草葉木的生命和生長周期，賦予了花藝師只有一次并且是有限時間的創(chuàng)作的特殊性，這種創(chuàng)意的呈現(xiàn)的過程無疑是一場盛大而奢侈的創(chuàng)作！ 

自然界提供了太多美好的植物和美麗的鮮花，這是自然的饋贈，但是，這是大自然本身的就存在的美，而經(jīng)過藝術的加工和二次創(chuàng)作，而呈現(xiàn)其區(qū)別于自然屬性本身的美，就是花藝藝術創(chuàng)作的特殊性，也是一種新的一藝術形式的展現(xiàn)。

自然的美好事物，經(jīng)過花藝設計和藝術的創(chuàng)作，注入花藝設計師或是花藝藝術家的思考和表達，投入創(chuàng)造力，創(chuàng)作的作品，可以成為花藝藝術，材料來自自然，這種創(chuàng)作方式的素材來源是盛大的，作品呈現(xiàn)的方式也可以是非常盛大的，空間裝置和景觀藝術創(chuàng)作，都可以形成盛大的效果。而基于作品的短暫的生命周期，就形成了一種稀缺性的創(chuàng)作方式，這種創(chuàng)作就呈現(xiàn)了更為奢侈創(chuàng)作價值。

花藝師和花藝藝術家在基于花材植物元素的創(chuàng)造力，并且基于自我與世界對話，與植物對話，而創(chuàng)作作品，這也是花藝設計作品和花藝藝術創(chuàng)作所表現(xiàn)出的簡約的一面。在花藝藝術的創(chuàng)作過程中，其實是一種追溯內(nèi)心和連接藝術本源，對話自然的整體構(gòu)思過程，就像在內(nèi)心構(gòu)建了一個基于花草葉木的藝術宇宙，會在其中發(fā)現(xiàn)本我對世界的觀察，我之思，已經(jīng)在自己構(gòu)建的世界中你發(fā)現(xiàn)了什么，看到了什么，又是怎么理解并轉(zhuǎn)化為藝術的表達的。

在花藝作品的創(chuàng)作過程中，花藝設計師和花藝藝術家會觀察一花一葉的生長環(huán)境，為什么生長于此，而不是于他處？會細致的其脈絡，感受脈絡之下細微的呼吸，生命力的傳輸盡管是微弱無聲的，但是創(chuàng)作過程中的對創(chuàng)意元素的觀察就會發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)每一個創(chuàng)意元素的特殊性，顏色，脈絡，形狀，材質(zhì)，肌理，姿態(tài)，結(jié)構(gòu)和紋理等等，需要花藝設計師和花藝藝術家去用藝術的語言去讀懂和演繹，然后形成具有各自創(chuàng)作元素特點在一個作品融合之中的奢侈的創(chuàng)作過程?；ㄋ囋O計師要在創(chuàng)作中思考，開始想象花藝素材其當時的生長狀態(tài)，如若繼續(xù)生長可能會存在的狀態(tài)，滋生新的枝叉會向哪個方向生發(fā)？是向著陽光雨露的方向，還是跟隨風的姿態(tài)，隨風而生。會思考一朵風之花應該怎樣在創(chuàng)作中呈現(xiàn)，怎樣把自然和生長環(huán)境賦予這朵花的某一時刻的狀態(tài)，通過花藝設計師的認識，理解，表達，創(chuàng)作出來，讓這朵花承載的精神世界，成為花藝設計師思想的新生和延續(xù)。

花藝設計師或是花藝藝術家，在創(chuàng)作過程中，構(gòu)建了一種新的藝術表達方式，讓我們得以從一個新的藝術窗口來窺見世界，以一種新的視角來感受美和生命力，感受基于花草葉木的創(chuàng)作可以呈現(xiàn)的盛大效果。觀者可以通過花藝設計師和藝術家的創(chuàng)作之眼，重新認識這個世界，通過花藝師的所思所想，進入到花藝師的精神世界，與之溝通和交流。這種基于花草葉木的創(chuàng)作為我們呈現(xiàn)了一個盛大的藝術視角，而藝術創(chuàng)作的過程，因花草葉木的生命周期的有限性，而以一種奢侈的方式存在的，花藝藝術作品的保質(zhì)期因短暫而價值加倍，因創(chuàng)造力的將花草葉木呈現(xiàn)了一種藝術的變化，而擁有了藝術的價值屬性，這無疑是一種奢侈的藝術表達。讓這種藝術表達得以成型，并且時刻與花草葉木為伴，無疑花藝師是令人艷羨的幸福職業(yè)！

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