扛起東方花藝設(shè)計(jì)這面旗幟,這里有你嗎?

  • 2016-07-30
  • 中赫時(shí)尚
  • 2509

       為什么眾多國(guó)際花藝大師經(jīng)常來(lái)東方交流花藝? 東方花藝與西方花藝的區(qū)別在哪,是外在表現(xiàn)還是深層設(shè)計(jì)原理? 東方花藝與西方花藝,究竟誰(shuí)更商業(yè),誰(shuí)更藝術(shù)?

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

為什么眾多國(guó)際花藝大師經(jīng)常來(lái)東方交流花藝?

 

東方花藝與西方花藝的區(qū)別在哪,是外在表現(xiàn)還是深層設(shè)計(jì)原理?

 

東方花藝與西方花藝,究竟誰(shuí)更商業(yè),誰(shuí)更藝術(shù)?

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

 其實(shí)兩者沒(méi)有誰(shuí)高誰(shuí)低,更是平行與相互吸取。 

 

我們今天的主題,是有關(guān)于且行且遠(yuǎn)的東方花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格。我們談不上要復(fù)興東方花藝或東方花藝文化,但希望我們的舉動(dòng)能夠盡微薄之力,影響與改變大家對(duì)于東方花藝,中國(guó)花藝設(shè)計(jì)的認(rèn)知,這就足夠。

 

近兩年,在人們認(rèn)知與互聯(lián)網(wǎng)中,有一個(gè)非常流行詞叫做 Wabi Sabi- 侘寂。Wabi-sabi它原本的含義是描繪是的殘缺之美,殘缺包括不完善的、不圓滿的、不恒久的,現(xiàn)今一般也可指樸素、寂靜、謙遜、自然等等。這種不均衡,殘缺的美,在我們的潛意識(shí)里,會(huì)聯(lián)想到東方文化或東方花藝設(shè)計(jì),并把這兩點(diǎn)串聯(lián)在一起,互相牽連。

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

其實(shí)不然,東方花藝從中國(guó)的佛前供花開(kāi)始,到唐代賞牡丹盛況。再?gòu)娜毡镜膫鹘淌堪鸦ㄋ囈氲奖緡?guó),逐漸演變成花道的文化。至今,東方花藝設(shè)計(jì)已演變成世界上流通的語(yǔ)言,用精湛設(shè)計(jì),精細(xì)的表達(dá)形式賦予花藝,更多的寓意與內(nèi)容。有人說(shuō)西方的文化看重是結(jié)果,以結(jié)果為導(dǎo)向,東方文化更注重形式感與形式美,這也是很多國(guó)際花藝大咖不斷來(lái)東方交流花藝原因。

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

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東方花藝是舞美劇?還是說(shuō)用五感去體悟花藝?

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

東方花藝設(shè)計(jì),更像是慢慢打磨出的藝術(shù)品,過(guò)程與結(jié)果同等重要。當(dāng)草月老師拿起毛巾,放在桌面上,剪刀順勢(shì)放在毛巾上,這一過(guò)程,是為了減少剪刀與桌面上的碰撞聲音。

 

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

每年的草月展上,都可以看到身披華麗服裝年輕人與老年人同時(shí)參展,草月認(rèn)為花藝應(yīng)該是尊貴享受與同等級(jí)的尊貴服務(wù)相互匹配。之前看過(guò)一篇文章,《為什么法國(guó)人不愿意買(mǎi)奢侈品》,文章中說(shuō),只所以法國(guó)人不愿意購(gòu)買(mǎi)奢侈品,并不說(shuō)自己的財(cái)富無(wú)法支撐奢侈品,而是說(shuō)購(gòu)買(mǎi)奢侈品也同樣需求相同匹配的生活態(tài)度,他們認(rèn)為你背著一個(gè)Lanvin的包包,但身穿是Zara的服裝,兩者是無(wú)法匹配。東方花藝體系中,看重過(guò)程與作品的完成度,每位花藝設(shè)計(jì)師也應(yīng)與花藝作品相互匹配與呼應(yīng)。  

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

小編舉這兩個(gè)例子,其實(shí)是想說(shuō)明花藝師與花藝作品同等重要,設(shè)計(jì)與制作花藝過(guò)程中,一舉一動(dòng),身著的服裝,工具使用熟練度都決定花藝作品的成與敗。每個(gè)人都可以拿起花剪,修建花材,制作出美美的花藝產(chǎn)品,但你的附加值在哪里,為什么有些人稱之為花藝設(shè)計(jì)師,而你的title也只是花藝師。 

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

東方花藝是舞美劇,更需五官感受。說(shuō)起簡(jiǎn)單,但每一步驟都有限制與條件,達(dá)芬奇也曾說(shuō)過(guò)“限制產(chǎn)生力量,自由導(dǎo)向死亡。” 無(wú)條件下創(chuàng)造是無(wú)拘無(wú)束的設(shè)計(jì),有條件下設(shè)計(jì)更是對(duì)于我挑戰(zhàn)。與自我在花藝設(shè)計(jì)創(chuàng)造上價(jià)值的體現(xiàn),從里到外,無(wú)不向外傳遞花藝美觀之外的內(nèi)在寓意,聲,光,影都在花藝設(shè)計(jì)中,更別說(shuō)形與味了。

 

東方花藝設(shè)計(jì)的盛世即將來(lái)臨,你是吸納還是被接受?

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

 

最近新加坡蘭花展里聚集了世界上各個(gè)花藝大咖,美洲,歐洲與亞洲。在這項(xiàng)展會(huì)與比賽中,來(lái)自日本設(shè)計(jì)師丹羽英之衛(wèi)冕新加坡蘭花獎(jiǎng)的金獎(jiǎng),整體作品無(wú)論是整體度,精致度和寓意都高出其他參賽者一截。在花藝比賽,商業(yè)花藝設(shè)計(jì),花藝藝術(shù)中東方花藝設(shè)計(jì)都在世界上嶄露頭角,綻放出的光線耀眼并閃亮。如果說(shuō)西方花藝是白話文,通俗易懂,東方花藝就是古詩(shī)詞,需要揣摩尋味。我們常說(shuō)主動(dòng)吸納與被動(dòng)接受是截然不同的兩種概念,當(dāng)東方花藝即將紅遍世界時(shí),你是要主動(dòng)接納還是被動(dòng)接受,就看你的了?

 

花藝設(shè)計(jì),花藝課程,花藝師培訓(xùn)

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