楓葉在秋風(fēng)中的沙沙聲，勾起人們內(nèi)心的悸動和對自然的向往。中國文人士大夫講究“天人合一”，自古以來的建筑與裝飾都講求遵循自然的發(fā)展規(guī)律?！堕L物志》中在談到園林和家具設(shè)計時說：“隨方制象，各有所宜”。久而久之，這也發(fā)展形成了今天室內(nèi)設(shè)計及軟裝設(shè)計中“大美無言”的中式風(fēng)格標準。

在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，懷舊和復(fù)古的慢步調(diào)為人們所追捧。中式風(fēng)格的軟裝設(shè)計也被人們重新拾起，成為今天設(shè)計師們的主打項目。那么，如何將中國傳統(tǒng)文化的精髓運用在設(shè)計的理念中，中赫時尚軟裝設(shè)計專業(yè)風(fēng)格課程的老師Cecily提出了“寧樸無巧”和“歷久彌新”的中式風(fēng)格審美標準。

何為中式風(fēng)格的審美標準？

首先，在簡單古樸中透露典雅與高貴。以中式插花為例?；ㄋ囋O(shè)計在軟裝設(shè)計中雖然不能獨當(dāng)一面，卻是溝通家具與空間的重要橋梁。古人對植物和自然的依賴，從“寧可食無肉，不可居無竹”之中可見一斑。

中式風(fēng)格的花藝作品不同于歐式和美式，講究中式繪畫中“折枝”的技法，取其局部之美來講求對意境的營造，同時順應(yīng)植物生長的方向：稀疏有致、高低錯落，在俯仰之間展現(xiàn)形態(tài)的美感和空間的靈動。這就是中式風(fēng)格中所遵循的“寧樸無巧”之美。

其次，在中國傳統(tǒng)文化之中尋找歷久彌新。中式風(fēng)格的設(shè)計精髓來源于中國文化，然而設(shè)計又不同于文化本身，尤其對于軟裝設(shè)計而言，它是生活化的審美，為生活環(huán)境而服務(wù)。中國古代的園林建筑獨具特色，“移步換景”是當(dāng)時人們所追求的閑情雅致之一。在現(xiàn)代居家環(huán)境中，屏風(fēng)的運用則是對傳統(tǒng)的繼承，同時在有限的空間中創(chuàng)造出更多的可能。

還是那句老話，文化需要繼承，更需要創(chuàng)新。作為一位軟裝設(shè)計師，在滿足客戶深層需求的同時，將中國傳統(tǒng)文化元素注入設(shè)計的細節(jié)之中、融入布藝和木材的血脈之里，在簡單之中保羅萬象，體味年華沉淀下的歷久彌新，才是設(shè)計的精髓所在。

Cecily老師在最后提到，“被時光和歲月提煉出來的事物情有獨鐘”。經(jīng)過光陰的洗滌，流年之中所沉淀下的事物經(jīng)得起揣摩和考究?！按竺罒o言，大象無形”，只有設(shè)計者的匠心獨運才可以成為對經(jīng)典的詮釋。

在軟裝設(shè)計之中，中式風(fēng)格的審美標準是對文化，對思想，對設(shè)計的尊重，而不是元素的堆砌，心在何處，設(shè)計就在何處。各位軟裝設(shè)計師們，請問：“取法萬物，象在誰心”？