當我們談到精致女人的自我修養(yǎng)時，會想到那種由內(nèi)而外的精神氣質，就像自帶一種“馥郁芳華”的氣場，可以感染到你，讓你首先關注到她的思想而不是外在，就像草月流花藝的“美”。

精致的妝容，得體的衣著，優(yōu)雅得體的舉止談吐都可以；我們贊賞一位女士能夠刻畫出女人的思想和精神，那種從智慧層面折射出的“馥郁芳華”，令人見之忘俗；而這這需要載體-草月流花藝，就是最恰到好處的載體。

其實兩者之間存在的密切的關系，就像草月流花藝想要傳達的思想一樣，眼睛所看到的是“形”，但表達的遠遠不只是形，而是形所承載的思想和通過草月花藝作品的成形過程中所獲得的智慧。

精致女人的自我修養(yǎng)，標題雖然像演員的自我修養(yǎng)一樣戲劇，但是其追求的精神是一樣的，就像氣質修煉需要時間一樣，對草月流花藝的認知，也是通過時間的積累才會逐步得到更高層次的收獲。

其實，要談到草月流花藝，我們可以說很多很多，但是如果我們與精致女人的自我修養(yǎng)關聯(lián)上，其實，就只有一點最具代表性，那就是：如果一個精致的女人讓別人領會到你靈魂和智慧所散發(fā)出的“馥郁芳華“的光暈，那就代表別人所見所識的是你自己，只是你自己，是不同與任何一個其他精致女人/優(yōu)雅女人，是獨一無二的你自己。

草月流花藝的”美“就在于此——通過草月流作品，你所表達的是你自己，是獨一無二的思考，是別人復制不了的智慧承載和精神表達，是通過花這個載體，在草月流傳承的規(guī)則之下，展現(xiàn)的你的思考，以及，在思考中你所獲得的智慧以及對物質與精神探索。

草月流花藝作品，能夠溝通天地自然，也能夠讓別人感受到思考的風/花/雪/月/溪流/山水的物質具象，或者是行/止/雜/沉/順/逆的精神具象，而這種表達是你自己，是你讓草月流作品在你的智慧和思考之下“馥郁芳華“，所以，很多草月流課堂上，學員們會說到，草月流的課程和在作品的研磨過程中，是對自己的修煉，是以一種精致的精神狀態(tài)來實現(xiàn)自我修養(yǎng)的“馥郁芳華”。

草月流花藝的“美”，不只是“形”的美，而是“質“的美，是在認識自己，是思考和探索過程中，你所獲得的智慧的”美“，而這種美是通過草月流花藝作品承載的，所以，“馥郁芳華”是一種精致女人的自我修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)的載體是草月流花藝，因為你的草月流作品就是你自己，就是你的美！