意大利文藝復(fù)興的天才藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“限制產(chǎn)生力量，自由導(dǎo)致死亡?！狈▏?guó)作家羅曼·羅蘭又說(shuō)過(guò)：“最高的藝術(shù)，名副其實(shí)的藝術(shù)，決不受一朝一夕的規(guī)則限制，它是一顆向無(wú)垠的太空飛射出去的彗星。”說(shuō)到這，不免會(huì)覺(jué)得作為后輩的羅曼·羅蘭對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期三杰之一的達(dá)·芬奇有些失禮，但達(dá)·芬奇并不在意，因?yàn)樗€說(shuō)過(guò)“耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理，通過(guò)討論提出不正確的地方?！奔热贿@樣，我們就用架構(gòu)花藝替這兩位藝術(shù)家來(lái)討論一下藝術(shù)設(shè)計(jì)究竟應(yīng)該設(shè)限還是隨性創(chuàng)作？

創(chuàng)造力允許你犯錯(cuò)，藝術(shù)會(huì)決定什么保留下來(lái)

不管是達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》還是羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，藝術(shù)形式的創(chuàng)造力都是無(wú)從習(xí)得，也無(wú)法模仿，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，沒(méi)有“對(duì)”“錯(cuò)”之分，更多的是隨性和無(wú)邏輯性，平時(shí)越是好奇，就越有可能想出好點(diǎn)子。

《蒙娜麗莎》

《約翰·克利斯朵夫》

許多花藝師在創(chuàng)作和商業(yè)運(yùn)營(yíng)時(shí)會(huì)遇到瓶頸期，其實(shí)有一個(gè)方法可以解決問(wèn)題，就是自我批判，但是過(guò)于批判有可能會(huì)適得其反，結(jié)果迷失方向，導(dǎo)致作品變成垃圾，因?yàn)槿魏伟踩淖髌范际菦](méi)有意思的。而架構(gòu)花藝恰恰突破了這種觀念，運(yùn)用有效元素的“計(jì)劃”與“組合”，將創(chuàng)造與藝術(shù)進(jìn)行和諧設(shè)計(jì)，并運(yùn)用于商業(yè)。

給創(chuàng)意的點(diǎn)子做一個(gè)儲(chǔ)存室

“我設(shè)計(jì)不出好的作品，也不會(huì)有人買(mǎi)單?！钡材阌羞@樣的煩惱，那你只能注定失敗，花藝設(shè)計(jì)的靈感應(yīng)該是一種利用周?chē)h(huán)境、自身感覺(jué)和創(chuàng)造本能的力量來(lái)驅(qū)使自己創(chuàng)造。堅(jiān)持積極的狀態(tài)會(huì)帶來(lái)許多新點(diǎn)子，指引這些點(diǎn)子到你的目標(biāo)事物，辨別你的思維是否是目標(biāo)導(dǎo)向，然后再眾多想法和創(chuàng)意中作出選擇。這點(diǎn)在COHIM FLOWER SCHOOL MASTER大師課程的講師，澳洲架構(gòu)之王MARK PAMPLING身上就是有力的證明。

首先是設(shè)計(jì)方法，MARK 的設(shè)計(jì)方法是基于理論之上，架構(gòu)花藝既可以描述單個(gè)材料的形狀，也可以通過(guò)設(shè)計(jì)的黃金比例、顏色理論、研究點(diǎn)線面的立體幾何構(gòu)成形成排列的輪廓。

其次我們說(shuō)，即使是再有創(chuàng)造力的架構(gòu)花藝設(shè)計(jì)，也要取決于文化、環(huán)境和植物本身，植物的起源、生長(zhǎng)條件、習(xí)性和形態(tài)等，在什么場(chǎng)合它們的表現(xiàn)會(huì)更有張力，或是婚禮、或是室內(nèi)空間、又或是儀式慶典。

最后需考慮受眾的情緒和感受，基于這些確認(rèn)花材葉材的色彩和形態(tài)，再通過(guò)設(shè)計(jì)營(yíng)造氣氛、傳達(dá)情感。

用花藝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意帶起商業(yè)節(jié)奏

請(qǐng)小心，如果花藝市場(chǎng)到處都是一樣的效果，就沒(méi)效果了！花藝設(shè)計(jì)重要的是節(jié)奏，花藝師不要總是溫吞水，總說(shuō)“要?jiǎng)?chuàng)新！”什么是新？不是表面效果的新，而是通過(guò)觀察思考，開(kāi)辟一條新道路，在7月18日至7月22日的COHIM的經(jīng)典架構(gòu)花藝設(shè)計(jì)中，MARK 5天10個(gè)基礎(chǔ)架構(gòu)花藝設(shè)計(jì)技法，當(dāng)一種全新花藝的商業(yè)運(yùn)營(yíng)理念出現(xiàn)時(shí)，帶起花藝市場(chǎng)新節(jié)奏。

所謂節(jié)奏，不是做花看花，造景看景，這時(shí)候就需要打開(kāi)思維，找出植物線條、紋理、色彩與人的視覺(jué)的平衡性，視覺(jué)與空間的關(guān)聯(lián)性，不光是花、葉材，包括竹子、水果，甚至是非植物材料都可以信手拈來(lái)，好像唱京劇，總是唱高調(diào)，就單調(diào)了。

膽子要大，觀念要新，讓商業(yè)設(shè)計(jì)的邏輯性成為一種習(xí)慣

MARK不僅是一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還是心理學(xué)家，就這兩種職業(yè)而言，這位講師一定具有極強(qiáng)的邏輯思維能力，不然數(shù)字算不對(duì)，客戶需求分析不清楚，怎么能做出好看又叫賣(mài)的產(chǎn)品？創(chuàng)造力并不是來(lái)自強(qiáng)烈欲望下的反復(fù)實(shí)踐，而是用特定的限制培養(yǎng)出日常生活中的創(chuàng)造性思維，并使之成為合乎常理的習(xí)慣。所以在創(chuàng)造新想法的過(guò)程中請(qǐng)先為自己設(shè)定一些限制，這是COHIM經(jīng)典架構(gòu)課程即將帶給我們的花藝商業(yè)運(yùn)營(yíng)手段，也是達(dá)·芬奇和羅曼·羅蘭關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該設(shè)限還是隨性的討論結(jié)果。